LE DEVOIR DE PENSER
A LA MORT

DIEU le Très-Haut :

Chapitre 3 -verset 185 : "Toute vie insufflée doit gouter à la mort. Ce n'est qu'au jour de la résurrection que vous recevrez intégralement vos salaires. Celui qui sera écarté loin du Feu et qui sera introduit au Paradis aura certainement remporté le succès. La vie ici-bas n'est qu'une jouissance trompeuse".

Chapitre 31 -verset 34 : "Aucun etre ne sait ce qu'il acquerre demain et aucun etre ne sait dans quelle terre il devra mourir".

Chapitre 16 -verset 61 :"Dès que leur terme est échu, ils ne peuvent le retarder ni l'avancer d'une heure".

Chapitre 63 -versets 9 à11 :"O vous qui avez cru ! Ne vous laissez pas distraire de l'évocation de DIEU par vos biens et par vos enfants. Celui qui s'en laisse distraire, ce sont ceux-là perdants (9). Dépensez (au service de DIEU) de ce que Nous Vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l'un de vous  et qu'il dise alors : "Seigneur ! Si tu me donnais un court sursis afin que je fasse l'aumone et que je fasse partie des vertueux ?" (10) Or jamais DIEU ne donne de sursis à une ame quand son heure arrive. DIEU est parfaitement au courant de ce que vous faites (11)"

Chapitre 57 -verset 16 :"N'est-il pas venu le temps pour ceux qui ont cru de laisser leurs coeurs se remplir d'une sensation de paix et d'humble soumission à la mecture du Livre de rappel de DIEU et de ce qui descendu de la vérité et de ne point etre pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux (Juifs et Chrétiens) ? Ceux-là de trop longues années sont déjà passées depuis qu'ils l'ont reçu et c'est pourquoi leurs coeurs devinrent trop durs.

Beaucoup d'entr'eux sont des dévergondés".

Pour ce qui est des hadiths :

Selon Ibn 'Omar (DAS), le Messager de DIEU (BSDL) le saisit une fois par l'épaule et lui dit :"Sois dans ce bas-monde comme un étranger ou comme quelqu'un de passage". Le fils de 'Omar (DAS) disait : "Quand tu es au soir, n'attends pas le matin et quand tu es au matin, n'attends pas le soir. Prends de ta bonne santé pour ta maladie et de ta vie pour ta mort". (Rapporté par Al Boukhari)

Selon Abou Hourayra (DAS), le Messager de DIEU (BSDL) a dit: "Hatez-vous de faire les bonnes actions avant d'en etre empechés par l'une de ces sept choses auxquelles vous devez vous attendre :

1- Une pauvreté qui vous fait oublier ( de le faire)

2-Une richesse qui vous rend arrogant

3-Une maladie ruinant votre santé

4-Une vieillesse affailblissant votre esprit

5-Une mort mettant fin à vos jours

6-L'arrivée du faux Messie et c'est le pire de ce que peut vous cacher l'avenir

7-L'arrivée de l'heure et "l'Heure est plus mortelle et plus amère encore".

qu'est ce qu'il y a après la mort

Ce monde est voué à disparaitre, comme l'a dit Allah dans le verset suivant :

"Tout ce qui est sur elle (la tere) doit disparaitre, (seule) subsistera la Face de ton Seigneur, le Majestueux et le Noble"

La Mort, en effet, anéantit tous les plaisirs de l'etre humain. Habituée toute sa vie à manger une nourriture variée, voilà que sa bouche est réduite à un refuge pour les vers, de meme son flanc qui était habitué à s'allonger sur des matelas devient la nourriture des vers, alors qu'il tirait une pleine jouissance du regard, ses globes oculaires ont déversé tout leur contenu sur ses joues. Alors qu'il se plaisait à etre en compagnie de ses amies et de son épouse, voilà qu'il se retrouve seul, dans une fosse obscure sans compagnon ni bien-aimé. Celui qui évoque la mort souvent se voit doté par Allah (SWT) de trois qualités, à savoir la promptitude dans le repentir, l'ardeur dans la dévotion et la satisfaction.

Quant à celui qui néglige l'évocation de la mort, Allah(SWT) le punit en lui infligeant ces trois défauts : l'ajournement du repentir, la paresse dans les actes de dévotion et l'insatisfaction. Un homme parmi les Ansars demanda au Prophète(sws) :"O Messager d'Allah ! Qui est le meilleur croyant ?" Il répondit :"Celui qui a le meilleur caractère." Il dit :" Quel est le croyant le plus intelligent ?" Il répondit :"Celui qui évoque le plus la mort, et qui se prépare le mieux pour ce qu'il y a après elle (la mort). Ceux-là sont les plus sages !"

LA MORT

Quand arrive la mort, l'homme subit d'immenses souffrances. Le maitre des premières et des dernières générations, notre Prophète (saws) n'a pas été épargné des affres de la mort ; quand est arrivée l'heure de la mort, il avait devant lui une outre ou une boite contenant de l'eau dans laquelle il mouillait ses mains pour en essuyer son visage en disant : "Il n'y de divinité d'adoration qu'Allah, la mort comporte vraiement des affres." Rapporté par Al-Boukhari

Aicha -Qu'Allah soit satisfait d'elle- a dit :"Je n'envie personne pour la facilité de sa mort après avoir assisté à la dureté de la mort du Prophète (sws)" Rapporté par At-Tirmidhi

"Quand l'ame est recueillie, les yeux la suivent." Rapporté par Mouslim

Abu Houreyra (ra) a rapporté que le Prophète (sws) a dit : "Les anges se présentent (devant le moribond), et l'homme est pieux, ils disent : "Sors, o ame heureuse qui était dans un corps heureux, sors glorieuse, réjouis-toi du repos de la grace d'une part, et d'autre part d'un Seigneur satisfait et non mécontent."On lui répète cela sans cesse jusqu'à ce qu'elle sorte. Puis, elle est conduite au ciel. On demande de lui ouvrir la porte. "Qui est là ?" Demande-t-on. On répond :"Un tel fils d'un tel." On dit alors : "Bienvenue à l'ame heureuse ; entre glorieuse, réjouis-toi du repos et de la grace d'une part, et d'autre part d'un Seigneur satisfait et non mécontent." On lui répète cela sans cese jusqu'à ce qu'elle parvienne auprès d'Allah.

Si l'homme est mauvais, l'Ange lui dit : "Sors, ame affreuse, qui étais dans un corps vilain, sors humiliée et réjouis-toi de l'Enfer et de la sanie ainsi que d'autres types de chatiments." On lui répète cela sans cesse jusqu'à ce qu'elle sorte ; puis, on la conduit au ciel. On demande de lui ouvrir la porte. "Qui est là ?" Demande-t-on. On répond : "Un tel fils d'iun tel" On lui dit alors : "L'ame affreuse qui était dans un corps laid n'est pas la bienvenue. Retourne humiliée, car les portes du ciel ne te seront pas ouvertes", puis elle renvoyée au ciel vers sa tombe. Rapporté par Ibn Maja et Ahmed et authentifié par le cheikh Al-Albani.

      Après le retrait de l'ame, la dépouille est conduite vers la tombe. Elle parle pendant qu'elle est transportée par les hommes.

      Abu Said Al-Khodry (raw) a rapporté que le Prophète (sws) disait :"Quand la dépouille est apprétée et transportée par les hommes, s'il s'agit d'une ame vertueuse, elle dira :"Fais-moi avancer ! Faites-moi avancer ! " Et si par contre elle n'est pas vertueuse, elle dira :"Malheur à elle, ou la conduisez-vous ! ? " Sa voix est entendue par tous excepté l'etre humain car s'il l'entendait, il s'évanouirait." Rapporté par Al-Boukhari.

     Anas (raw) rapporte que le Prophète (saws) a dit : "Trois (choses) suivent le mort ; deux retournent et une reste avec lui. Il est suivi par sa famille, ses biens et ses oeuvres : Sa famille et ses biens retournent tandis que ses oeuvres restent avec lui." Rapporté par Al-Boukhari.

     Après la mort l'homme connaitra une énorme terreur. Jabir(raw) rapporte que le Prophète (saws) a dit :" Ne souhaitez pas la mort car la terreur de la tombe, est énorme." Rapporté par Ahmed.

     Oumar Ibn Al-Khattab (raw), a dit :"Si je possédais tout ce qui est sur la terre je le cèderais pour éviter la terreur de la tombe."

      Abou Darda (raw) a dit "Trois choses m'ont fait rire et trois choses m'ont fait pleurer. Voilà ce qui m'a fait rire : celui qui s'accroche à la vie de ce bas-monde alors que la mort le guette, le négligent qui n'est pourtant pas négligé et celui qui rit à haute voix sans savoir s'il a satisfait Allah (swt) ou s'il L'a mit en colère. Ce qui m'a fait pleurer, c'est la séparation d'avec ceux que j'aime : le Prophète (saws) et ses compagnons ; ce qui m'a également attristé c'est la gravité de la souffrance au moment de la mort, ainsi que le jour ou l'on comparaitra devant Allah dévoilant nos secrets sans savoir ce qui nous est réservé, le Paradis ou l'Enfer ?" Rapporté par Ibn Moubarak.

LA TOMBE

   Après cela, on introduit le corps dans la tombe ; cette tombe est le début de l'au-delà, conformément aux dires du Prophète (saws) : "La tombe est le premier arrèt de l'au-delà, quiconque échappe (à ses tourments), aura une suite beaucoup plus facile et celui qui n'échappe pas (à ses tourments), aura une suite beaucoup plus difficile." Rapporté par Ibn Maja et authentifié par le cheik Al-Albani.

   Pendant qu'il se promenait un jour avec ses compagnons, le Prophète (saws) passa près d'une tombe qu'on était en train de creuser ; alors il s'assit à son extrémité et se mit à pleurer à chaudes larmes puis dit : "O mes frères ! Préparez-vous pour cette (demeure)" Rapporté par l'Imam Ahmed et Ibn Maja.

   Il a aussi dit : " Je n'ai jamais vu un spectacle aussi épouvantable que celui de la tombe." Rapporté par Al At-Tirmidhi.

   Il a également ajouté : " La tombe n'est qu'un jardin parmi les jardins du Paradis ou un fossé parmi les fossés de l'Enfer." Rapporté par Al At-Tirmidhi.

   Lorsque les compagnons du défunt s'éloignent, ce dernier entend le bruit de leurs chaussures et ensuite, Allah (swt) lui envoie des Anges ; s'il était pieux, ce sont des Anges aux visages blancs, et si par contre il ne l'était pas, ce sont des Anges aux visages sombres.

   D'après Abu Houreyra (ra) : Quand l'homme arrive dans la tombe, s'il était vertueux, il y reste crainte ni affolement. Alors on lui demandera : De quelle (religion) étais-tu ? Il dira : "J'étais musulman." On lui dira alors : "Qui est cet homme.....?" Il dira : "Muhammad le Messager d'Allah ; il nous a apporté les preuves évidentes de la part d'Allah, et nous l'avons approuvé." On dira : "As-tu vu Allah(swt) ? " Il dira : "Non, il ne convient à personne de voir Allah." On lui ouvrira alors une issue donnanat sur l'Enfer, et il verra comment ses différentes parties se broient entre elles. On lui dira : "Regarde ce qu'Allah(swt) t'a épargné", puis on lui ouvrira une issue donnant sur le Paradis, il comtenplera sa beauté et ce qu'on y trouve, puis on dira : voici ton siège, et on lui dira encore : Tu as vécu dans la certitude et tu es mort dans la certitude et tu seras ressuscité -in-cha-Allah- dans la certitude. Quant à l'homme mauvais, il restera dans sa tombe craintif et effrayé. On dira : "De quelle (religion) étais-tu ? "Il dira : " Je ne sais pas . " On lui dira alors : "Qui est cet homme.....? " Il dira : "Jai entendu les gens dire des paroles que j'ai répétées." On lui ouvrira une issue donnant sur le Paradis, il contemplera sa beauté et ce qu'on y trouve, puis on dira alors : "Regarde ce dont Allah te prive", et ensuite, on lui ouvrira une issue donnant sur l'Enfer, et il verra comment ses différentes parties se broient entre elles, on lui dira alors : "Voilà ta demeure. Tu as vécu dans le doute, et tu es mort dans le doute, et tu ressusciteras -in-cha-Allah- dans le doute." Rapporté par Ibn Maja par le cheikh Al-Albani

   Le Prophète (saws) dit : " Au moment ou le croyant se sépare de ce Monde et se dirige vers l'Au-delà, des Anges du ciel aux visages clairs comme le soleil, descendent avec un linceul parmi les linceuls du Paradis et un parfum parmi les parfums du Paradis et s'installent à la limite de son champs visuel, puis l'Ange de la mort vient, se met près de sa tete et dit :" O ame heureuse, sors vers le pardon et la satisfaction d'Allah ! " Il dit : "Elle sortira comme de l'eau qui coule d'un réservoir. Ils la recueilleront sans la lui laisser un seul instant ; ils la prendront et la mettront dans le linceul puis la parfumeront. Elle en sortira avec la meilleure odeur de musc qui ait existé sur terre." Il dit : "On l'élèvera aux cieux et sur son passage, chaque groupe d'Anges qu'ils rencontreront s'exclameront : "Quelle est cette bonne ame !?" Ils répondront : "Il s'agit de tel fils de tel" en le nommant par le plus beau des noms qu'il avait dans ce monde, jusqu'à ce qu'ils arrivent au ciel le plus proche et à ce niveau, ils demanderont qu'on leur ouvre, ce qui sera fait. Les Anges de chaque ciel l'accompagneront jusqu'au ciel suivant, jusqu'à qu'ils soit conduit au septième ciel. Allah (swt) dira : "Inscrivez sur le registre de mon serviteur le Illiyin (l'endroit le plus haut et le plus noble) puis ramenez-le sur terre. C'est de la terre que je les ai créés et c'est à elle que Je les renvoie et c'est d'elle que Je le ferai sortir une autre fois." Il dit : "Son ame sera alors remise dans son corps et deux Anges se présenteront, s'asseiront auprès de lui et diront : "Qui est ton Seugneur ? " Il dira : "Allah est mon seigneur. " Ils diront encore : "Quelle est ta religion ? " Il répondra : "L'Islam est ma religion." Ils lui demanderont : "Quel est cet homme qui a été envoyé parmi vous ? " Il dira : "C'est le Messager d'Allah . " Ils lui demanderont encore : "Quelle est ton oeuvre ? " Il dira : "Jai lu le livre d'Allah et j'ai eu foi en lui tout comme je l'ai approuvé." Alors une voix se fera entendre du ciel : "Mon serviteur a dit vrai, apprétez-lui un lit du Paradis, mettez-lui des habits du Paradis et ouvrez-lui une porte vers le Paradis. " Il dit : "Alors, une brise du souffle du Paradis ainsi que de son parfum lui parviendront et on lui élargira sa tombe jusqu'à la limite de son champ visuel" Il dit :" Et c'est alors qu'un homme ayant un beau visage, élégamment habillé et bien parfumé se présentera à lui et dit : "Réjouis-toi car tu auras tout ce qui te plait ; voici venu le jour qu'on te promettait. " Il lui dira : "Qui es-tu ? Ton visage est un visage qui présage le bien." Il répondra :"Je suis ta bonne oeuvre. " Il dira alors : "O Allah ! Fais sonner l'Heure ( du jugement), afin que je retourne à ma famille et à mes biens."

   Quant au mécréant, au moment ou il se séparera de ce Monde et se dirigea vers l'Au-delà, des Anges aux visages sombres descendront du ciel habillés d'un habit grossier et se positionneront à la limite de son champ visuel, alors l'Ange de la mort viendra se placer près de sa tete et dira : " Sors o ame affreuse ! Sors vers la fureur d'Allah et Sa colère." Il dit : "Son ame se dispera dans tout son corps et il la tirera comme on tire la broche de la laine trempée. Après l'avoir recueillie, ils ne la lui laisseront pas un seul instant ; ils la prendront et la mettront dans l'habit grossier ; elle en sortira exhalant l'odeur de cadavre la plus fétide qui ait existée sur terre. Ils l'amèneront vers le ciel, et à chaque fois qu'ils traverseront un groupe d'Anges, Ils demanderont : "Quelle est cette ame affreuse ? " Ils répondront : "Il s'agit de tel, fils de tel", en le désignant le plus laid des noms qu'il avait sur terre, jusqu'à ce qu'ils arrivent au ciel le plus proche ; c'est alors qu'ils demanderont qu'on lui ouvre mais on ne lui ouvrira pas, puis le Messager d'Allah (saws) lut :

"Pour ceux qui traitent de mensonges nos enseignements et qui s'en écarteront par orgueil, les portes du ciel ne lui seront pas ouvertes, et ils n'entreront pas au Paradis que lorsque le chameaupénètrera dans le chas de l'aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les criminels" Sourate Al-A'raf(7) verset 40.

Allah (swt) dira alors : "Inscrivez dans son registre le Sijjin au bas fond (de l'enfer)." Son ame sera alors rejetée systématiquement, et il lut ce verset :

"Quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abime très profond."Sourate Al-Hdj (22), verset 31.

Son ame sera remise dans son corps ; deux Anges viendront s'asseoir auprès de lui et demanderont : "Qui est ton Seigneur ? " Il dira : "Euh ! Euh !....Je ne sais pas." Ils diront : "Quelle est ta religion ? " Il répondra : "Euh, Euh ! Je ne sais pas." Ils demanderont encore : "Qui est cet homme qui vous a été envoyé ? " Il dira : "Euh, Euh ! Je ne sais pas. " Alors une voix se fera entendre du ciel : "Parce qu'il a dénié ( l'Islam) préparez-lui une couche de l'Enfer et ouvrez-lui une porte vers l'Enfer" ; sa chaleur lui parviendra ainsi que son souffle brulant ; et sa tombe le resserera au point ou ses cotes se briseront ; un homme au visage laid, mal habillé, exhalant une mauvaise odeur, viendra et lui dira : "Réjouis-toi de ce qui va t'affliger, voici le jour qu'on te promettait. " Il dira : "Qui es-tu ? Ton visage est un visage de mauvais augure." L'homme lui répondra : "Je suis ta mauvais oeuvre." Il dira alors : "O Allah ne fais pas sonner l'Heure (du jugement)" Rapporté par Abu Dawud et Ahmed et authentifié par le cheikh Al-Albani.

   Abu Daoud rapporte également d'après Jabir (ra) : " Puis, un aveugle muet lui sera envoyé muni d'une grosse masse de fer pouvant réduire s'il la frappait, une montagne en poussière. "Et dans une autre version : "Il le frappera avec (cette masse) d'un coup qui sera entendu de l'Est à l'Ouest par tous sauf les etres humains et les djinns et il sera réduit en poussière ; ensuite, on lui remettra son ame".

   Le Prophète (saws) a vu des gens qui subissent des supplices dans leur tombe et qui demeureront dans cette situation jusqu'au Jour de la Résurrection,. Samoura ibn Jundub rapporte en effet que le Prophète (sws) a vu en rève un homme allongé et un autre debout lui frappant la tete à l'aide d'une pierre. A chaque coup la pierre rebondit et retombe un peu plus loin ; alors, il va la chercher et revient pour le frapper de nouveau, tandis que la tete de l'homme est redevenue intacte, et cette scène se répètera continuellement jusqu'au Jour du Jugement. Tel est le sort réservé à l'homme qui dort pendant les heures de prières (salat), et qui prend le Qur'an et le rejette. Il a aussi vu un homme allongé sur son dos et un autre tenant des pinces métalliques avec lesquelles il fend sa bouche jusqu'à l'arrière, ainsi que son nez et son oeil, dès qu'il finit le coté droit, il entame le coté gauche et procède de la meme manière que précédemment ; puis, il retourne au coté droit et trouve qu'il a repris sa forme initiale ; alors, il reproduit ce qu'il a fait la première fois, cette scène se répètera sans cesse jusqu'à ce qu'arrive le Jour du Jugement ; cet homme est un menteur dont le mensonge se propage jusqu'aux pays lointains. Il a également vu des hommes et des femmes nus dans un four, des flammes leur venant d'en bas, chaque fois qu'ils sont touchés par ces flammes, ils produisent un vacarme effrayant ; ce sont là des hommes et des femmes adultères. Il a aussi vu un homme nageant un fleuve de sang et un autre au bord de ce fleuve tenant une pierre ; chaque fois que celui qui est dans ce fleuve de sang essaie de sortir, il ouvre sa bouche et lui fait avaler des pierres ; et cette situation perdurera jusqu'au Jour de la Résurrection, celui-ci est l'usurier. Il a vu aussi des gens dont la moitié du visage est ce qu'il y a de plus beau, tandis que l'aute moitié" est ce qu'il y a de plus laid au monde ; puis, on leur a ordonné de se jeter dans un fleuve dont le contenu est semblable à du lait, c'est alors que leurs visages sont devenus plus beaux que tout ce que tu as pu voir ; ces sont là des personnes qui ont fait des bonnes et des mauvaises oeuvres et Allah (swt) a pardonné. Rapporté par Al-Boukhari.

   Le Prophète (saws) a également dit : "La quasi-totalité des tourments de la tombe est causée par la non purification des urines." Il a vu deux hommes subissant des supplices dans leurs tombes, l'un parce qu'il ne se purifiait pas de son urine et l'autre parce qu'il parlait sur les autres (disant ce qu'ils n'aiment pas qu'on dise sur eux) en leur absence." Rapporté par Al Al-Boukhari.

   Le Prophète (sws) a indiqué des oeuvres qui délivrent des tourments de la tombe.

   Salman (ra) rapporte que le Prophète (saws) a dit : " Camper dans la voie d'Allah une journée et une nuit est mieux que de jeuner un mois en priant pendant ses nuits ; et si ce combattant meurt, il continuera à etre récompensé pour son oeuvre qu'il avait l'habitude de faire et sera bien pourvu et à l'abri des deux épreuves."Rapporté par Mouslim

Un des compagnons du Prophète (saws) rapporte qu'un homme demanda au Prophète (saws) : " O Messager d'Allah, pourquoi les fidèles sont ils éprouvés dans leur tombe excepté le martyr ? " Le Prophète (saws) répondit : " C'est que le resplendissement des sabres au-dessus de sa tete suffit comme épreuve." Rapporté par An-Nassai.